燕赵多慷慨侠义之士，魏征也不破例。 魏征在很小的时候，就成了孤儿。父亲生前是一个小官，留下的工业并不多，所以他只能靠着微薄的家产过活。
但他的人生目的并不是成为一个有几亩薄田、置几处工业的乡绅田主，提笼架鸟，优游卒岁。他胸怀雄心，盼望着建一番不朽的功业，他的人生偶像是西汉初年的萧何、曹参、韩信。 可以想象，在那一段时间里，河北魏州馆陶市井中肯定游荡着一个名叫魏征的羸弱小子，虽然一日三餐都无法保证，但这个小子既不学做生意，也不做苦力，腰间常佩一把破剑，手握着一卷借来的卷帙，一边行走，一边若有所思。
为了挣脱生计之忧，他出家当了羽士。羽士有庙产，可以不用为用饭发愁；道观中藏有许多书籍，利便念书。但天下不行挽回地走向了杂乱，魏征感受到了一种彷徨无依的焦灼与不安。
孤贫力弱的他只能从书籍中，从前人的文字中寻求指引。在各家经典中，他选择了纵横家，梦想成为一名纵横之士。
这可能是一个寒门子弟在浊世之中出人头地最利便的门径了——用三寸不烂之舌对资源举行整合，将天下玩弄于股掌之间。纵横家的名声欠好。因为在世人看来，他们是一帮朝三暮四之徒，没有原则，没有底线，赤裸裸地追求小我私家利益最大化。很难想象，以朴直著称的名臣魏征，早年研习的竟是这样一门专业。
隋末，汹涌澎拜，政治冒险家们纷纷浮出水面。天下大乱，看上去，胸怀雄心的魏征有了用武之地，然而，在这浊世中，他也如同浮萍，无法掌握自己的运气。 先是投奔李密，得不到重用。在李密兵败后，他又投降李唐，依然没有获得重用。
厥后又被窦建德俘获，意外的是，居然在窦建德这里颇受器重。但窦建德也失败了，魏征再一次投降李唐。遗憾的是，他又一次投身于失败的一方：太子李建成。 “中原初逐鹿，投笔事戎轩。
纵横计不就，慷慨志犹存。”在《述怀》一诗中，魏征这样写道。他的专业是纵横之学，但他学艺不精，纵横之计没有一次乐成的。
局势很是尴尬。幸好，他遇到了李世民。李世民交给他一个很重要的任务，因为他是河北人，便让他去抚慰河北。
此时的魏征虽然获得了李世民的开端信任，但运气的莫测与迷离之感依然萦绕于心。不外魏征终究另有一颗侠士之心，想当年，荆轲慷慨刺秦，除了幼稚的太子丹，沒人认为会乐成，但荆轲依然慷慨前往，不为此外，只为“意气”二字。
“意气”二字也支配着他以后的人生。 魏征的事情完成得不错。回来后，他开始受到重用，厥后成为贞观年间最有名的谏臣。
他的敢于直言甚至经常令李世民都无法忍受。支撑他的朴直作风的，仍然是一颗侠义之心。 有人就此认为魏征只是一个一味敢说、不计结果的愣头青，这是对他最大的误解。
其实，魏征深谙说话艺术。他早年研习纵横家之学，讲求的就是说话的艺术，善于探察人性的深层需求。虽是直言极谏，但他的谏言经由了艺术化的包装，能触动李世民心田最深处的欲望与最深切的恐惧，因而能为李世民所接受。 魏征去世之后，李世民说了一段纪念魏征的话：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。
”还写了一首纪念魏征的诗：“望望情何极，浪浪泪空泫。无复昔时人，芳春谁共遣？”可谓情真意切。
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